Welcome! Serge Prêtre
has dealt with the fear of nuclear
energy and radioactivity for quite
a time. This fear is based on symbols
which are deeply anchored in the unconscious
and has different effects on various
groups of the society with particular
sensitiveness. According to Serge
Prêtre the then domestication
of fire by the Pithecanthropus shows
numerous analogies with the present
domestication of atomic energy. Serge
Prêtre sees 3 phases in this
domestication's process: (1)
The new risk-loaded technology gradually
loses its mystical and religious character.
(2)
It becomes more understandable and
loses its elite character. (3)
Finally indifference and a resigned
acceptance merge. Serge Prêtre
discusses the possibilities of accelerating
this process. In this global context,
he analyses the consequences of the
Chernobyl catastrophe and shows that
fear has probably brought about more
suffering than ionising radiation. |
Willkommen! Serge
Prêtre hat sich mit der Angst
vor der Atomenergie und der Radioaktivität
befasst. Diese Angst stützt sich
auf Symbole, die tief in der Seele
verankert sind und wirkt sehr unterschiedlich
auf Teilgruppen der Gesellschaft mit
anderer sozialer Empfindlichkeit.
Gemäß Serge Prêtre
weist die damalige Domestizierung
des Feuers durch den Pithecanthropus
große Analogien mit der jetzigen
Domestizierung der Atomenergie auf.
Serge Prêtre sieht 3 Phasen
in diesem Zähmungsprozess: (1)
Die neue risikobehaftete Technologie
verliert allmählich ihren mystischen
und religiösen Charakter. (2)
Sie wird verständlicher und verliert
ihren elitären Charakter. (3)
Am Ende kommen die Gleichgültigkeit
und die resignierte Akzeptanz. Serge
Prêtre diskutiert die Möglichkeit,
diesen Prozess zu beschleunigen. In
diesem grossen Zusammenhang analysiert
er die Konsequenzen der Katastrophe
von Tschernobyl und zeigt, dass die
Angst wahrscheinlich mehr Leiden angerichtet
hat als die ionisierende Strahlung. |
Bienvenue! Serge Prêtre
s'est intéressé
à la peur de l'énergie
nucléaire et de la radioactivité.
Cette peur est liée à
des symboles profondément ancrés
dans l'inconscient et agit très
différemment sur des groupes
sociaux de sensibilité différente.
Selon Serge Prêtre, la domestication
du feu de jadis par le pithécanthrope
présente de nombreuses analogies
avec l'actuelle domestication
de l'énergie atomique.
Serge Prêtre voit 3 phases à
ce processus de domestication: (1)
La nouvelle technologie à risques
perd peu à peu son caractère
mystique et religieux. (2)
Elle devient plus compréhensible
et perd son caractère élitaire.
(3)
Finalement on débouche sur
l'indifférence et l'acceptation
résignée. Serge Prêtre
évoque les possibilités
d'accélérer ce
processus. C'est dans ce contexte
général qu'il
analyse les conséquences de
la catastrophe de Tchernobyl et montre
que la peur a probablement fait plus
de ravages que le rayonnement ionisant. |
